王者纂大业以拯时难。君子合天符以成圣功。在殷之傅说。周之申甫。汉之博陆。其类也。临大事。首大谋。君子正位。邦国是宪。其道也。琬圭火龙。元社朱户。其禄也。古之人遇其时行其道。济其业受其禄。呜呼裴公。斯近之矣。公讳冕。字章甫。河东大族。著于系谱。曾祖澧州刺史讳怀感。祖滑州司马讳陟。考长安丞赠司空讳纪。自司空而上。世累清德。公全朴以受其形器。混冥以养其精和。隤然大不为累。方驾前古。其礼容诚敬。可陈于蛮貊。施于鬼神。宜乎吉凶变幽而偶圣君。精义致用而审天道。天宝十四载。皇上避狄于华阳。肃宗伪游于幽朔。公以御史中丞奉诏。翼赞元良。释位济河。会于灵武。与侯伯卿士。官师亚旅。考大德除残之运。唱灵祇亿兆之心。负金玺玉旒。为人请命于西土。维天意偫谋是告。而苍生灾害是怀。于时册礼既毕。公乃自左庶子拜中书侍郎平章事。从时望也。帝曰。予欲教熊罴食猰㺄。公于是乎请蒐于岐阳。朝于酆宫。以干戚陈师。以蛮夷诛暴。公定大业。运开中兴。帝曰。予欲端百揆诏典司。乃命公为尚书左仆射。于是乎纲理庶工。四方来同。左右始终。十有三祀。初自县联属署监察御史。尝有奸蠹吏。公按之。时宠权臣之戚也。党其犯而请于公。公竟正刑书。不为势屈。时论以公有不可夺之节。故肃然。由是历侍御史尚书郎者五。其中以直遇坎牧蛮溪者二。以时当任兼宪台镇梁益各一。以勋封冀。真食五百户。以秩开府仪同三司。大历四年冬十一月。今上念伊尹之一德。思孔光之再起。诏复入相。旬有二日。兼河南江淮副元帅东都留守。是月辛酉。薨于长安。年六十七。翼日。册赠太尉。明年二月。葬于京城南毕原。诏京兆尹护丧事。赠布八百段。凶仪葬具。俾出有司。昔在天宝之季。公尝为御史大夫王鉷谗毁。无何。鉷弟釬坐大逆。有诏庭辨。而凶首词引及鉷。公自下列抗其矫诬。朝廷谓之不党。其后程元振僭用威柄。有道从虎贲。公停车致诘。面折及霤。在黜无愠。德仁遂行。君子谓公诚尽于忠者在于礼。外其身故临难不惑。一其守故当事则明。磅礡乎死生之间。逍遥乎晦明之境。公尝北使殊俗。班命毡裘。单于君长。稽颡屈膝。睹王商而知惧。从魏绛而来服。以言尚其直。以动尚其顺。以成事尚其济物。以进退尚其得中。孝弟爱敬。格于天地。惇信明义。通于鬼神。帝王得之。以奉天时。百官得之。以修典宪。佐命者二后。历事者三朝。皤皤华皓。为国元老。执璧奉圭。在君之堂。生食邑土。殁垂惠爱。岂禄以为尊者。其孤正。授辞家老。请志于石。以代三鼎林钟之义。铭曰。

元精降灵。建乎人极。邈矣冀公。顺帝之式。鸿造覆育。大钧埏埴。业济功成。保和居直。帝念髦硕。二登辅翼。为时养贤。以及万国。昔在上帝。降命元老。以仗恺元。以明至道。唐历中否。亦命我公。顺人戴天。戡黎伐共。德谢星陨。仁沈海竭。大厦梁崩。崇山玉折。领袖前古。纲纬来辙。幢幢丰碑。耿耿鸿烈。永传亿祀。遗芳不灭。

竹山，古庸国也。按《春秋左氏》，鲁文公十六年，楚使庐戢黎伐庸，及方城，今方城亭是也。介居阻险，而号剧邑，多巨姓强家，连地千顷。其间桀黠者往往雄张一乡，负多资，视为吏者若易与，每轻犯法，自国朝以来无闻令焉。宣和六年秋，会邑多故，州度为令者不足以办事，欲择他吏以摄之。于是令夏珙致宏自房陵丞往莅邑事，以才选也。暨至邑，宣令典，设教条，振宿弊，矜无辜，敷恩信以劝其从，严断刑以威其淫。大率以抑强扶弱为本，用猛而济之以宽。未期年而政成，讼庭廓无事矣，因顾其县宇而叹曰：「兹邑虽鄙远，亦春秋之建国也。室宇庳敝，既不足以称子男之居，而且无退公思治之所，其陋甚矣。昔唐柳宗元作《薛令三亭记》，以谓君子必有游息之物，高明之具，使之清宁平夷，常若有馀，然后理达而事成。吾不佞，岂敢为是游观？劝民以自便，至于宴息之居，所以与后人同其利者，则不可以私自歉为解。于是积财以羡馀，课功于暇时，度厅背有隙地，作室六楹，从七架。壮丽雅洁，不陋不侈，爽垲靖深，宜燠宜寒。早暮以听讼词，閒暇以宴宾客。自经始以至落成，人初不知有役事也。堂下有双桧，其大连抱，其高参天，因榜曰岁寒堂，乃谓其友张某曰：「余之名堂，非独木之谓也；虽余之修身从政，将有取于是焉。子盍为我记之」？仆因谓曰：嘉树之与恶木，并生于天地间，初若无别也。至于陵厉以霜，回薄于严风，而能不凋落，然后松柏之节见矣。君子与小人并居于世，初亦若无别也。至其诱于利害，劫于祸福，而能不变迁，然后君子小人见矣。初，致宏之始至也，疾视邑之蠹敝，心不能平；既又尽知豪吏大姓素为恶者主名，一切以三尺从事，略不以法假人。良民坐是安堵，而奸猾颇不便其政，于是群聚而谋，欲崇饰恶言，觊以蛊惑群听。其言既莫之信，则又欲诬以他事，诉于当路者，且微使人讽致宏，觊其稍宽己也。致宏自度无一可以为己病者，略不厝意，治豪横益急，卒不以是少改其度。其去之日，如始至也。由是观之，以「岁寒」名堂，其谁曰不宜？致宏，九江人，文庄英公之裔孙，读书作文，颇有致思。竹山之政，大抵以此缘饰，非文俗吏所能办也。彼邑之人，其粪除其堂，封殖其树，以无忘贤令之德，附韩宣子故事云。